夏日的一天，路过泉州洛江区河市镇的濠溪桥，朋友说，这座桥与俞大猷有关。俞大猷（1503年-1579年）是明代文武兼备的抗倭民族英雄，正是河市镇人。对于与我素来敬佩的先贤有关的史迹，我怎能视而不见？于是，我高声对朋友表示要在桥边逗留一些时辰。

　　俞大猷出生于军户家庭，父亲俞原瓒是一名世袭百户，是明代卫所制度下基层军事官员。俞大猷“少好读书”，当过生员，十五岁进文秀才。《名山藏》说俞大猷“为秀才时，从泉中王宣、林福、赵本学授《易》”，王、林、赵都是明代为官清廉的理学大家蔡清的学生。求学期间，俞大猷系统接受了传统道德教育，而赵本学更能“以《易》演兵”，俞大猷虚心向他求教，为日后的职业军人生涯准备了丰富的专业知识。

　　俞大猷二十九岁时父亲病逝，他承袭祖职任泉州卫前千户所百户。三年后，俞大猷乡试中武举人，翌年赴京会试，取得好名次——武进士第五名，很快升任泉州卫前千户所正千户，守御金门。俞大猷一生身在军伍四十余年，四为参将、六为总兵、两为都督。在抗倭寇御外侮的血战中，他与另一位民族英雄戚继光并称“俞龙戚虎”。

　　桥头的榕树肃穆而立，恰似我的心情。俞大猷一生征战疆场，为了卫国保家立下汗马功劳，他公务之余还创作了不少军事理论著作和诗文。早年读到他的一些诗，尤其是那首我国最早描写海战的律诗《舟师》，俞大猷是那么的英气勃发、势吞山河：“倚剑东溟势独雄，扶桑今在指挥中。岛头云雾须臾尽，天外旌旗上下翀。队火光摇河汉影，歌声气压虬龙宫。夕阳景里归篷近，背水阵奇战士功”，让我读后热血沸腾。此刻，我迫切想探知俞大猷与濠溪桥结下的缘。

　　阳光下的濠溪波光粼粼，流向下游出江口的乌屿。宋元时期，泉州港是东方第一大港，而乌屿则是其中的一个口岸。横跨濠溪的这座石桥，以溪名桥，桥南桥北立有明清时期的石碑三通，俞大猷亲撰并书的《重建濠溪桥碑记》立在桥北，吸引了我的脚步。

　　早年的濠溪江面宽阔，水深流急，阻碍两岸人行货运。北宋大观年间（1107年-1110年），濠溪上有了第一座桥，方便了百姓的来往。期间经历几次大修，由于都是木桥，屡修屡毁。明弘治十六年（1503年）俞大猷出生的时候，濠溪上曾经有一座南宋淳祐三年（1243年）蒲开宗重修的桥。蒲氏家族是宋元时期泉州从事海外贸易的巨商，他们愿意出资重修濠溪桥，主要出于物资商运的考量。到了俞大猷懂事的时候，濠溪已无桥可渡。

　　寻找先人的遗存，方能找到根本。俞大猷为家乡重建濠溪桥，完全是出于兑现一句诺言，他的《重建濠溪桥碑记》再现了当时的真实情景。俞大猷九岁时，父亲带他往大濠村叔祖家请安，走到濠溪畔，不得不赤脚趟过冰凉的溪水走向对岸。俞大猷好奇发问，桥为什么会坍圮？父亲说，前不久因为樵夫不小心把桥烧毁了。俞大猷对父亲说：“待我长大以后，一定要在这里重造一座桥，让大家免受涉水过溪之苦。”他父亲叮嘱道：“儿子记住，自己说的话一定要实现。”俞大猷连声答应。

　　在濠溪上造桥，俞大猷不是没有记在心上，但一直到了隆庆三年（1569年），他打败海盗曾一本，升右都督后才实现。俞大猷算了一下自己积攒的俸资，感觉够修桥了便捐出来交由堂弟俞良猷监督造桥，当年年底完工。这一年，俞大猷已经六十七岁。桥成后，俞大猷在《重建濠溪桥碑记》中这样写道：“今思先大夫之命几六十年……乃捐俸资，令堂弟良猷督造，阅月竣工，庶先大夫地下之心慰也。”俞大猷向父亲许下的诺言，历经六十年才实现。

　　承诺是有重量的，当有责任感的人迟迟实现不了承诺，心情可想而知。

　　我在碑前低眉沉思：读过俞大猷《正气堂全集》，每每为字里行间散发出来的正气所折服。他一生执著于立德、立功、立言，“为将廉，驭下有恩。数建大功，威名震南服。”忽然想到，闽南古大厝是五代王宫的规制，俗称“皇宫起”，这种传统民居三进或五进，在泉州并不罕见，可是俞大猷故乡的老屋居然只有二进，也就是最简单的那种格局。按理说，俞大猷任过总兵，官封都督，身居不少重要职位，为自己建一座规模大点的“皇宫起”，或者建一座桥，也不会是棘手的事。然而，不是很困难的事却费了六十年才办成，足见俞大猷的洁身自好、清廉高尚。

　　轻风吹来，高榕肃穆不改。很长时间，濠溪桥是泉州经仙游往省城福州的驿道，明朝万历（1573年-1620年）以来多次重新修建。重修归重修，俞大猷的痕迹依然可寻。从北往南踱步，这些年公路改线，人流已明显稀疏。俯仰之间，濠溪桥就那么静静地伫立在溪上。不过，我能感受到，这安静中流淌着一种激越的情感。（蔡飞跃）